Kiedy słyszysz słowo „medytacja”, zazwyczaj wyobrażasz sobie kogoś siedzącego z zamkniętymi oczami, z rękami na udach lub połączonego w modlitewnej pozie, biorącego głęboki oddech. Ten rodzaj medytacji jest korzystne na kilkanaście różnych sposobów, ale nie każdemu przychodzi to naturalnie. Jeśli jesteś kimś, kto usiłuje usiedzieć spokojnie i skupić się na oddechu, typowa idea medytacji może wydawać się zbyt sztywna i onieśmielająca.
Kiedy pierwszy raz zaczął medytować, Nie mógłbym nigdy usiądź w jednym miejscu i skoncentruj się na oddechu lub licz przez więcej niż kilka sekund bez odczuwania silnej potrzeby poruszania ręką, drapania czegoś lub po prostu ciągłej zmiany postawy. Bez względu na to, jak bardzo starałem się „zdyscyplinować” siebie, po prostu nie mogłem usiedzieć w miejscu w sposób najbardziej medytacje z przewodnikiem Zalecana.
Po tygodniach zmagań się z „właściwą” medytacją, zrezygnowałem, wierząc, że to po prostu nie dla mnie. Ale byłem w błędzie. Każdy może medytować, ale nie w ten sam sposób. Nie każdy może przejść od nadaktywnego monologu wewnętrznego do natychmiastowego siedzenia w ciszy i skupiania się wyłącznie na oddechu.
„Przechodzenie do stanu nie-robienia (w przeciwieństwie do nastawienia go-go-go) jest dość rzadkie dla wielu nas i nie powinniśmy się dziwić, że nasz umysł walczy z nami” – mówi Karen Stone, nauczycielka jogi i współzałożycielka z Rekolekcje Spokojnej Drogi, centrum jogi, medytacji i sztuk walki. „Zaprogramowaliśmy nasz umysł tak, aby „wykonywał” wiele różnorodnych i złożonych zadań… a wielu z nas nadal wciska jak najwięcej w każdy dzień, każdą godzinę, każdą chwilę” – wyjaśnia.
Jak więc przejść od robienia tego wszystkiego na raz do naciskania trudnych przerw na aktywność umysłową? Nie musisz. Medytacja to coś więcej niż siedzenie idealnie nieruchomo ze skrzyżowanymi nogami. Możesz wejść w to za pomocą praktyk opartych na ruchu, aby aktywność nie wydawała się zniechęcająca. Oto trzy różne rodzaje medytacji, które eksperci zalecają wypróbować, jeśli nie możesz usiedzieć w miejscu.
Jeśli naprawdę pragniesz ruchu podczas medytacji, nie opieraj się temu. Uważny ruch możesz znaleźć jako część swojej praktyki.
„Spędzanie całego dnia z punktu A do punktu B powoduje napięcie w ciele” — mówi Libby Stevenson, instruktorka jogi kobiet i nauczycielka medytacji. „Nie możemy usiedzieć spokojnie w medytacji, ponieważ nasze ciało odczuwa potrzebę uwolnienia tego zawartego napięcia i w tym może pomóc medytacja ruchowa”.
Medytacja ruchowa przybiera wiele form: powolny taniec, przechodzenie między pozycjami jogi lub po prostu freestyle w oparciu o to, czego chce twoje ciało.
Proste ćwiczenie na początek: zacznij od pozycji kot-krowa, następnie przejdź do pozycji dziecka i powtórz. Powtarzalny, rytmiczny charakter takich ruchów może być medytacyjny, mówi Stevenson.
Czy kiedykolwiek słyszałeś, jak ktoś powiedział, że chodzenie może pomóc ci uspokoić umysł? Cóż, to dlatego, że jest to forma praktyki medytacyjnej.
To proste: następnym razem, gdy będziesz chodzić, postaraj się zwolnić, podejmuj uważne kroki, zwracaj uwagę na obrazy i dźwięki wokół i bądź w zgodzie ze swoim ciałem podczas ruchu.
Mamy do ponad 6000 myśli dziennie, z których 80 procent jest negatywnych i powtarzalnych, mówi Jasmin Harsono, praktykujący reiki, artysta dźwiękowy i założyciel Szmaragd i Tygrys, platforma uzdrawiania dobrego samopoczucia i energii. „Podczas medytacji zaczynamy skupiać się na tych myślach, ponieważ nic nas nie rozprasza” – mówi.
W tym może pomóc intonowanie lub medytacja z mantrą. W tej praktyce, zamiast odrywać uwagę od myśli i umieszczać ją na oddechu, skupiasz się na powtarzaniu lub intonowaniu mantry, która rezonuje z tobą.
„Zazwyczaj mantra jest świętym słowem zakorzenionym w głębokiej mądrości, która jest uzdrawianiem wibracyjnym ze starożytnych nauk, ale możemy również tworzyć własne” – mówi Harsono. Może to być wszystko, od pozytywnego słowa po afirmację, w zależności od tego, co wydaje się słuszne.
Najlepsze w medytacji jest to, że nie ma dobrego ani złego sposobu medytacji. Niektórzy mogą skupić się na uważnym ruchu, podczas gdy inni mogą najlepiej skoncentrować się, gdy siedzą nieruchomo. Wszystkie formy praktyki są ważne i tylko Ty możesz zdecydować, co jest dla Ciebie najlepsze.
