Niektóre wzruszające momenty w „Minari, ”Nowy, wielokrotnie nagradzany koreański - Lee Isaac Chung
Amerykański film o imigrantach, dzieje się, gdy wszyscy śpią.
To powolne, drzemiące sceny, kiedy rodzina Yi, wyczerpana stresami
zmagania się z życiem w wiejskim stanie Arkansas w latach 80., próba uwolnienia się od napięcia, by wreszcie odpocząć. Widzimy, jak wnuk i babcia leżą obok siebie; matka, ojciec i dzieci złączeni razem - a wielopokoleniowe rodzina, zjednoczona w najcichszym przedstawieniu
sprężystość, spanie we wspólnym pokoju lub na ciasnej podłodze ich małego mobilny
Dom.
Koreańczycy, dobrze zaznajomieni z takimi ustawieniami spania, rozpoznają je
sceny tak autentycznie koreańskie, nawet dziś, jak mają to koreańskie domy rozszerzone i podzielone, a koreańskie rodziny się skurczyły. Ale chociaż obce konwencje dotyczące pojedynczych sypialni i łóżek na podwyższeniu są od dawna popularne w Korei, nadal są powszechne
spać razem na podłodze, zwłaszcza gdy do rodziny dołącza noworodek.
Według dr Seockhoon Chung i dr Hoyoung An, którzy piszą w
Badania medycyny snu, Koreańska tradycja wspólnego spania wywodzi się nie tylko z rodzicielstwaDlatego Zachodnie systemy grzewcze ogrzej dom ogrzewając powietrze, podłogi pozostają
zimno. W rezultacie życie często rośnie - gra na wysokich stołach, sofach, krzesłach i
łóżka, często z butami i wykładziną pod stopami - wszystko po to, aby uniknąć kontaktu
niewygodna podłoga pod spodem. Jednak w Korei jej wyjątkowy ondol, czyli „ciepły kamień”
system ogrzewa dom ogrzewając podłogę, dzięki czemu nie potrzeba dużo
inny do siedzenia lub leżenia poza samą podłogą.
Dziś wciąż zmodernizowany ondol, który zastąpił ciepłe kamienie rurami z ciepłą wodą
rozgrzewa zdecydowana większość koreańskich domówi pomimo powszechnego stosowania podniesionych mebli, takich jak łóżka, większość życia w Korei nadal koncentruje się na podłodze, która pozostaje bez butów, czysta i przytulna. Jest to prawdziwie wielofunkcyjna przestrzeń, wymagająca tylko kilku drobnych korekt - ustawionego do przysiadu stołu tu lub tam rozłożona karimata - aby być gotowym na dzień, noc i wszystkie chwile w środku pomiędzy.
Mieszkanie na podłodze jest również prezentowane w „Minari”, w domu, który, choć prawdopodobnie nie ma w nim ondol, jest oczywiście równie koreański, jak każdy inny koreański dom. Na piętrze babcia lubi siedzieć i oglądać telewizję, pochłonięta teatralnością ostatniego meczu wrestlingowego. I tam gra w Go-Stop ze swoim wnukiem, zacieśniając ich więź z każdą grą karcianą
wygrał, każda konkurencyjna klątwa rzucała się w jego stronę.
Jak pisze dr Keunhye Lee w kwartalniku Przestrzeń i kulturakoreańska podłoga nie jest po prostu powierzchnią, na którą nakładane jest doświadczenie; jest to „przeżycie przestrzenne” w formacie
samo. Podłoga jest „podstawowym elementem codziennego życia Korei”, „substancją”
element tożsamości koreańskiej ”.
Ten element - jako miejsce, w którym rodziny kłócą się, śmieją i płaczą; zrobić małe
ofiary; obmyślać wielkie plany; i mam nadzieję na przyjemne sny po ciężkim dniu pracy -
tworzy więc własną kulturę. Czy to w ojczyźnie, czy w nowej ziemi, tak obcej jak
Arkansas, koreańska podłoga, z własną cyrkulacją i pulsem, jest własną żywą istotą.