73% Afroamerykanów powiedział, że nie
fundusze awaryjne na trzymiesięczne wydatki.
Każda pozycja na tej stronie została ręcznie wybrana przez redaktora House Beautiful. Możemy pobierać prowizję od niektórych kupowanych przez Ciebie przedmiotów.
Ach, święto Dziękczynienia! Święto federalne obchodzone w czwarty czwartek listopada jest zazwyczaj obchodzone z przyjaciółmi i rodziną, zwykle podczas obfitej uczty obejmującej dania takie jak indyk, puree ziemniaczane i ciasta. Są mecze piłkarskie w telewizji i szalona sprzedaż detaliczna w sklepach i Internecie. Jeśli jesteście ciekawi korzeni tego typowo amerykańskiego święta, oto mała lekcja historii.
Od lat dwudziestych XX wieku uczono amerykańskich uczniów tego pierwszego święto Dziękczynienia był spokojnym, uroczystym posiłkiem, dzielonym między pielgrzymów i rdzennych Amerykanów, aby wznieść toast za sukces raczkującej angielskiej osady w Plymouth w stanie Massachusetts w 1621 roku. To urocza mała winieta, którą wielu współczesnych Amerykanów uważa za podstawę wakacji. Chociaż ten radosny mit wielokulturowej kolacji jest zakorzeniony w odrobinie prawdy, nie opowiada całej historii - skomplikowanej historii - Święta Dziękczynienia.
Pielgrzymi, członkowie prześladowanej sekty purytańskiej w Anglii, przybyli na kontynent północnoamerykański w 1620 r., Aw 1621 r. Świętowali, że przeżyli tam pierwszą zimę. Ale to, co uważali za święto „dziękczynienia”, było w rzeczywistości dniem postu i modlitwy i prawdopodobnie obchodzili to dziękczynienie w marcu.
Jesienią Pielgrzymi świętowali ponownie - tym razem w „radowaniu się” lub festynie bardziej przypominającym współczesne Święto Dziękczynienia. byli wdzięczni za obfite zbiory dzięki uprzejmości plemienia Wampanoag, które nauczyło ich podstawowych umiejętności przetrwania, takich jak rolnictwo i szukanie. Niewiele jest informacji na temat tego „pierwszego” jesiennego Święta Dziękczynienia, ale według organizacji non-profit Plimoth Plantation, jedno z głównych źródeł odnotowało, że z okazji żniw odbywał się trzydniowy festiwal, w którym uczestniczyło około 90 Wampanoagów. W tamtym czasie takie święta dożynek były powszechne na całym świecie, w różnych kulturach, w tym w Anglii i Ameryce Północnej.
Ciemniejsze dziękczynienie miało jednak miejsce w 1637 r., Kiedy koloniści świętowali masakrę wioski Pequot. Przez kilka następnych stuleci - a nawet do czasów współczesnych - koloniści i rdzenni Amerykanie tak będą dzielą życie ogarnięte konfliktem, naznaczone masakrami, zniewoleniem i dziesiątkującą populację choroba.
Pierwsza próba ustanowienia narodowego święta Dziękczynienia miała miejsce w 1789 roku, kiedy prezydent George Waszyngton opowiadał się za publicznym dniem podziękowania dla uczczenia zakończenia wojny o niepodległość i podpisania Konstytucja. Ale Święto Dziękczynienia zostało formalnie wpisane do kalendarza w 1863 roku przez prezydenta Abrahama Lincolna na żądanie redaktor magazynu Sarah Josepha Hale, która chciała pomóc narodowi wyleczyć się z traumy wojny domowej poprzez święto.
W pierwszych latach święto to nie miało absolutnie nic wspólnego z dożynkami obchodzonymi przez Pielgrzymów w 1621 roku. Ta narracja została wprowadzona dopiero na przełomie XIX i XX wieku. Ponieważ liczba imigrantów przybywających do Stanów Zjednoczonych gwałtownie wzrosła między 1890 a 1920 rokiem, protestanccy Amerykanie naciskał na silną tożsamość narodową, która według autora Jamesa Baker była ideologią kolonialną w swojej książce Święto Dziękczynienia: Biografia amerykańskiego święta. W ten sposób narodziła się „zdrowa” opowieść o przyjęciu pielgrzyma i Indianina, promującej pokój relacje między kulturami i skupienie się na religii - co Amerykanie uważali za swój kraj dla. Nie uznawał jednak wątpliwych relacji między kolonistami a rdzennymi Amerykanami.
Biorąc pod uwagę złożoną historię Święta Dziękczynienia i jego typowo bieloną prezentację, niektórzy rdzenni Amerykanie nie obchodzą tego święta. Zamiast tego wielu obserwuje Narodowy Dzień Żałoby, dzień pamięci ustanowiony w 1970 roku. (Chcielibyśmy zwrócić uwagę na ironię, że listopad jest Narodowym Miesiącem Dziedzictwa rdzennych Amerykanów.) Jednak inni rdzenni Amerykanie są otwarci na ideę świętowania żniwa i dziękczynienia, tak jak robili to ich przodkowie - bez oddawania się upiększonym narracja.
Zalecamy przeczytanie oświadczeń grup wsparcia rdzennych Amerykanów, takich jak Native Hope aby dowiedzieć się o Święcie Dziękczynienia przez pryzmat społeczności rdzennych Amerykanów. Polecamy również lekturę Ten artykuł opublikowane w Smithsonian Magazine w połączeniu z Narodowym Muzeum Indian Amerykańskich, które podziela rdzenne spojrzenia na święta, a także Ten artykuł napisany przez Seana Shermana z plemienia Oglala Lakota Sioux dla Czas.
Śledź House Beautiful dalej Instagram.
Ta zawartość jest tworzona i obsługiwana przez stronę trzecią i importowana na tę stronę, aby pomóc użytkownikom w podaniu ich adresów e-mail. Więcej informacji o tej i podobnych treściach możesz znaleźć na piano.io.
Ta sekcja komentarzy jest tworzona i obsługiwana przez stronę trzecią i importowana na tę stronę. Możesz znaleźć więcej informacji na ich stronie internetowej.
